魯班節
- 目錄
- 1、魯班節的文化內涵
- 2、魯班節的風俗
- 3、魯班節簡介
1魯班節的文化內涵
魯班這個光輝的名字一直活在人們心中，對他的紀念，兩千五百多年來從未間斷。從魯班節這個節日上看，我們就可以發現人們對他的重視程度。
今年是我國古代偉大科技發明家、工聖魯班誕辰2524週年。6月16日，以“遊魯國故都，論工聖技藝，學始祖智慧，育班門傳人”爲主題的2017中國曲阜魯班文化節暨工聖魯班誕辰2520週年祭典，在魯班故里曲阜魯班殿舉行。除了這個慶典活動，在我國魯班節的出現，也是人們對於魯班最好的緬懷。
魯班和孔子、顏子一樣，不僅是同時代的魯都曲阜人，而且死後都由子孫和弟子們將其生前“故所居堂”立爲廟，歲時奉祀。在魯國都城內的魯班祖廟，宋代曰“工師廟”，榜曰“藝聖廟”，明末清初被毀，清康熙年間議重修，在孔子64代孫孔尚任新修的《闕里志》中有明確記載。
每年魯班誕辰紀念日，魯班傳人及外地工匠都前來魯都祖廟祭祀祖師。隨着時代的變化，魯班祖廟雖然多次被毀，但不久都又重建恢復，祖廟祭祀與工匠家庭祭祀等紀念活動也是此起彼伏。
歷代土木工匠繼承魯班仙師的教化，學徒階段最重要的不是學會如何使用這些工具，而是從做人做起，無論做人做事都要規矩，爲人處世更要外圓內方，所謂待人以寬，律己以嚴，遵守倫常道德，不可逾越規矩。還要從修心做起，被要求“屏氣凝神”、“物我合一”、“心神合一”、 “存乎一心”，那個對於“心”、“神”的要求，以及在學成技藝後施作時維持一顆“清淨自然”的心態，往往會專注工作時忘記自我，與道相合，自然領悟了“神工”，歷朝又修煉出很多名匠。
2魯班節的風俗
對於魯班，相信大家都不會感到陌生。那麼對於魯班節呢，人們又有哪些瞭解的?據悉，魯班節是雲南通海地區蒙古族民間傳統紀慶節日，在每年四月初二，前後節期爲三天。
雲南新蒙的蒙古族以建築工藝著名，被譽爲雲南的“建築之鄉”。那裏的蒙古族民間相傳是魯班傳授給他們精湛的建築手藝，因而魯班被尊爲建築工匠的祖師。
據說，四月初二是魯班向旃班傳贈《木經》的日子，也是旃班每年收徒的日子。因此，每逢此節，外出修建的泥瓦工、木工、石工，都要從各地趕回家鄉參加紀念祖師的慶祝活動。
在魯班節裏，各個村寨殺豬宰羊，搭臺唱戲，唱歌跳舞，鑼鼓喧天。屆時，最爲熱鬧的活動是擡着由檀香木雕刻的魯班像走村串寨的大遊行。一路上，鳴鞭放炮，敲鑼打鼓，歡樂異常。當地的節俗，如果工匠不能按時回家參加節日慶典，是會被人視爲不懂得尊師之禮，要受到輿論譴責的。各種各樣慶祝活動也表示人們對魯班的緬懷之情。
蒙古族是能歌善舞的，他們的很多人會唱與蒙古相近的古典散曲。這種散曲的歌詞是即興之作。在魯班節裏，一般是由一個善歌者率先領唱;然後男女用對歌形式唱答，形式 活潑，內容多是表達咒罵過去，嚮往未未來的思想感情的。
3魯班節簡介
雖然古代的教育條件、教育沒有現代那麼好，但是古代還是涌現出一批又一批的名人，魯班就是其中之一，也被譽爲傢俱業的鼻祖。
爲了紀念魯班，魯班節就這樣誕生了。每逢農曆四月初二是魯班節，尊奉祖師，是中華民族許多行業的一大傳統。它是以某一方面具有突出貢獻或對某一行業有較大影響的歷史人物或神話人物爲崇拜對象的。由此，祖師的誕辰日也就成爲行業對他紀念的日子。
和孔老夫子一樣，魯班是古代重要的人物。《墨子·公輸般》雲：“公輸，名盤，一作般，或作班。魯國人，也稱魯班。”魯班是春秋時代魯國著名的工匠。晉人葛洪《抱朴子》雲：“班輸……機械之聖也。”《墨子·公輸般》中亦有“公輸盤爲楚造雲梯”的記載。
在當時生產力很低的情況下，魯班發明創造了戰車、木鳶、雲梯、機車等，木、瓦、石匠的鋸、刨、墨斗、扎棚針等工具也是魯班發明的。他的故事，一直成爲人們的佳話。
魯班，是我國名聲最大、影響最久的行業神，民間木、瓦、石、扎棚等工匠，無不把他奉爲自己的祖師。如今的魯班節也是人們對傳統最好的傳承。