社會的發展，內心的浮躁，使得人們對自然的渴求愈發迫切。歸本主義創始人郭準先生從心出發，精心雕琢自己的每件作品，堅持取之自然還於自然的生態設計觀，為整個社會做出了自己一份力量。“我們的魅力和存在的理由，就是我們的設計理念——歸本主義。”本站特別訪問了設計師郭準先生，闡述自身設計理念。
歸本主義理念：海岸以歸本主義為核心設計理念，以九一律為設計指標，對每個專案進行原創設計。
歸本主義思想內涵：自誕生以來,歸本主義就有著如詩如畫的思想內涵,並在實踐中不斷的豐富充實。
郭總好，請為讀者介紹一下您的歸本主義。
【郭準】歸本主義是一個主張迴歸自然的設計理念，經過工業革命洗禮後的社會正處於一個發展的時期，人們內心都比較浮躁，過度的開發、破壞自然以及每個人的內心也是盲目的、沒有節制的、對慾望有無限追求的。所以在這麼一個大時代背景下，經濟有了相當的繁榮，物質基礎也達到了一定的程度。有一部分人就開始思考，拿出更多的精力去考慮自己的人生，考慮人與世界的關係，考慮自然與生物之間如何和諧相處，以及如何能讓人類可持續發展下去的一些問題。人類應該回歸自己內心真實的需求，而不是像在別人看來，或是社會、輿論看來的那個樣子。固此會更多考慮我想要一個什麼樣的自己，我想要怎麼活，把這個迴歸了，再衍生出來的才是我的生活方式、我的審美、我需要一個什麼樣的生存環境。在這樣一個社會問題的思考之下，五年前我提出了歸本主義，當然歸本主義還需要日臻完善，在設計實踐、社會交流、人生認知的過程中，再進一步去發展它、豐富它，讓它變得更科學、更符合社會發展趨勢，使它能夠對更多的設計者、業主方、更多關注歸本主義主張的社會人士產生更多正向的影響。
番禺煮糖間咖啡館
“歸本主義”做為取之自然還於自然的生態設計觀，其發展並走向成熟得益於您的深度思考，我對這種設計理念的伸張非常感興趣，在這條設計的探索之路上，您肯定沒少碰到卡殼的情況，都是怎麼過來的?
【郭準】這個問題很不錯，在很多年前有一位客戶(直到現在還是海岸的好朋友)，有一天他指著市中心的一棟房子對我說，想要一箇中原地區最漂亮的咖啡館，如果這個房子不合意，可以把它拆掉重來。我把這個房子裡裡外外打量了之後，覺得建築是可以保留的，只是對於內部結構需要做一些調整，同時對於房子的外觀、外展區的地臺、房頂需要重新設計開發一下。建築物總共三層,構造元素以玻璃居多，往上可以看到藍天，馬路邊有樹。最後我提了一個要求，這個專案給我七顆一百年以上的柿子樹，肯定可以把這個房子營造成為一個理想中的、如夢如幻的、喝著咖啡聊著天的愜意場景。很快，他通知我需要的樹安排好了，可以到山裡面去挑選了。當天接待我們的是當地一位村支書，一位老人家，頭髮花白，不緊不慢地帶著我們沿著小路往山溝裡走去，路途上他指著前面一大片柿林邊走邊說：“小時候，爺爺就總是帶著他來摘柿子，那棵是熟的最晚的一棵，比別的樹晚熟半個月，偏酸。”之後的行程上他又指了很多棵樹，這是什麼樣那是什麼樣，如數家珍……他對每一棵樹都瞭如指掌，這些樹的樹齡大都在100-200年間。他知道我們的來意，但是一點也沒有表現出很心疼或是可惜、惋惜之意，很自然的說“這些樹你們喜歡哪一些就取走吧”。當時，站在這片柿樹林，心情無比複雜與不忍，它們都是陪伴著這些村莊和這裡的人們長大的，我為了自己的作品要把這些樹砍掉，把它拿到城市裡面去，做一個商業的行為。在那種自然而又美好的環境中，我內心變得萬分糾結，於是決定不要七棵，要一棵算了。我選了一棵形態特別美的、最漂亮的、將近兩百年的樹。很快，這棵樹被大卸八塊運到城市中，再按照原樣將它拼裝起來，復原成它原來的樣子。後來我對這件事情一直耿耿於懷，忍不住對業主說：“給樹燒個香吧，樹都那麼大年紀了，咱們把人家挪過來真的不忍心”。
那時候找我(做設計)的人很多，為了要一個好的作品，幾乎可以滿足我提出的所有要求。他們都是比較有影響力的人，你提要求，他們覺得你可以拿出一個超級顛覆世人的作品，但是對於那顆百年老樹，我內心一直存有愧疚，覺得自己傷害了這個世界和自然的和諧。那些樹也是生命，和我們一樣，同屬於地球的，因為人類的需求剝奪了它們的生命。在後來的工作中，比如上海、杭州等地的專案，需要營造這些氛圍時，我會對甲方提一個要求，就是拜託他們找那些園林公司移栽死亡了的大樹，那些準備作為木料或是當柴燒的樹，選一些美一點的拿過來用。從此以後，海岸就再也沒有去傷害過地球上的任何一棵大樹，那顆百年大樹讓我一直反思。後來去歐洲、美國、日本學習的時候，更增加了這方面的認知，同英國皇家藝術學院的教授、紐約室內設計學院的教授交流時，感覺他們都是非常令人尊敬的，他們的靈魂更加純淨，對於這個世界和人類的認識更加深刻，會考慮更多有關未來的東西。這些都激發了我產生深深的思考，當我回到這片土地的時候，我的糾結和內心中一直存在的慚愧，慢慢形成了這樣一個思路。聖經上有一段話：你從塵土中來，終將歸於塵土。其實它講的也是這個意思，就是不管你有多麼的繁華、多麼的英勇一世、多麼的叱吒風雲，最終你還是一顆塵粒。這是在告誡人們要收斂，一切終將歸於平靜。歸本主義理念在這一系列事件中被催生，加上歐美日韓學者的影響，形成了這麼一個主張。
蜂巢商業體
歸本主義理念除了引導我自己，同時也引導海岸按照這樣一個思路進行工作。在設計中儘量減少對自然的破壞，對於一些進口的高大上的材料，對於能源的消耗其實非常大，還有各種化學塗料、桌布、乳膠漆、高附加值的地面材料，對於地球的破壞都非常大。這些材料我們用的就比較少，取而代之的是使用一些可持、續可迴圈的材料。對於木材，首選別人用剩下的、房屋拆遷後得到的木料或是死亡的樹木，還有一些可以迴圈再利用的材料都是我們首選，比如鋼材。為了讓我們的作品更好地體現歸本主義理念，我又通過一步一步的努力，形成了一部“設計律法”，它是我們團隊要遵守的設計條律，叫做“九一律”。從第一條到第四十五條，這些條款彰顯歸本主義的追求，展現我們的設計思想，約束作品不能觸碰的紅線。主張的東西、禁止的東西、強調的東西，統統通過這個條律把它固定下來，保證每一個作品都是原創的，都會成為這個區域受人矚目的、正能量的、令人愉悅的作品。
歸本主義九一律
在設計過程中，每一個專案總會遇到這樣、那樣的困擾，近一段時間，海岸與越來越多的知名地產集團如今典集團、鴻坤集團、碧桂園、恆大、華夏幸福、綠能，以及一些500強的企業進行合作，他們都會有一些自身規範的東西，比如說經濟核算或一些更加社會化的強制性條款，這些“固化”的要素使歸本主義的“九一律”發揮受到很大地衝擊，但是海岸又要發展，要與更多有實力的業主方建立合作關係，就要做出一些調整。在有限的範圍內發揮歸本主義，在執行“九一律”的過程中靈活地處理一些問題，這是一個短暫過渡期，等歸本主義足夠成熟和強大的時候，會獲得全社會的信賴和認可， “九一律”的內涵和外延將得到進一步的豐富，為社會創作出更加純粹，更符合歸本主義理念的優秀作品。
您最近的創作和思考主要是什麼?
【郭準】近一段時間，海岸專案在建築、景觀、規劃方面的比重逐步增加，一些上萬平米的、境內外的酒店設計增幅很快，因此考慮的因素也多了起來。歸本主義在這些專案裡，如何既合時宜又能突出設計理念，在控制成本的情況下，把自然環境呈現給社會。從在更廣闊的領域裡，如何將歸本主義的發揮、表現形式和設計語言拿捏的更加舒適，這是我最近一直在考慮的事情。
建築師的專業責任是什麼?您如何看待建築師設計的社會意義?
【郭準】早些年一個人在紐約街頭溜達，那裡高樓林立，每一個建築都有自己的歷史。他們的門、窗、雨棚都非常考究，建築特別漂亮，你的思想會被(這些建築)震撼，你會驚歎這個建築師是如此的偉大，如此的讓人敬仰。
在歐美，在日本，建築師是非常受社會尊敬的，他們的社會甚至超過了那些政治家。在日本會稱建築師為先生，那個社會裡不是任何人都能被稱之為先生的。建築師這個職業是在用智慧造福人類生存環境的，一個建築會為很多代人服務的，供他們生活、工作、社交等等。建築師的責任不僅僅是簡單的完成一個專案，更要為人們的所有需求負責，同時還要為未來的下一代、下下代去考慮他們的需求，以及建築對於能源的消耗、安全性等因素。上述要素要考慮的非常成熟，一旦落地它就會是你的作品、你的孩子。歸本主義作品的最高追求是令人愉快的，走近這個建築，讓人會有一個心情的舒服感，哪怕是一個殯儀館，讓那些傷心的人走進來也會輕鬆一下，不會那麼哀傷，這一點你在伊東豐雄的《冥想之森》裡面也會感受到這種感覺。建築對於一個人的心靈安慰有很大作用，它是一種精神、是一種藝術品，而不僅僅侷限於一個單一的使用功能上。所以說到建築師的社會意義，它是營造人類生存環境的靈魂的、藝術的、文化的、技術的、大愛的一個神聖職業，所以建築師肩負的責任非常重，容不得一丁點兒的疏忽。
鴻坤兒童友好社群
海岸設計馬上迎來20週歲生日，它為行業留下來“漫咖啡”“ 歸隱酒店”“鴻坤兒童友好社群”“今典紅樹林專案”“田裡酒店”“南瓜公社”等一大堆經典設計，尤其在當下行業發展萎靡的狀況下，它卻逆勢急劇上揚，為城市和客戶提供增值服務，贏得行業的尊重，你們制勝的核心祕訣是什麼?
【郭準】海岸自成立以來，一直注重學習，不停地探索、追求，把視線放眼在全人類，因為海岸的使命是“照看好我們的星球”，這樣的團隊更關注未來。團隊從一個人到兩個人再到現在的三百人以致未來的三千、五千人，社會上有志同道合、有共同價值觀和追求的人就會加入進來，我們的魅力和存在的理由，就是我們的設計理念——歸本主義。未來海岸將在更廣闊、更專業化的領域、更細分的服務環節上為每個專案做全案服務，不僅僅是在餐飲、商業體、酒店，還要延展到更多的環節。我們一直追求的就是用全部的智慧，把一片地營造成我們追求的作品，從規劃、建築、景觀、室內、軟裝、燈光、VI體系、藝術品等全方位的設計，當你走進這個作品時，感受到的是在歸本主義理念主導下的一種被愛包圍的環境，營造的是一種和諧之美，是一種不同於其他的建築環境，這一直是我們所追求的。因為我們有歸本主義這麼一面大旗，它又走在時代最前沿，在不停的學習、進步和豐富中，就會吸引更多有才華的人加入進來，這樣我們的創造力、影響力就會更大，這是我對海岸未來充滿信心的來源。
歸隱酒店
在您的想象中，一個科學的城市，應該是什麼樣的?您對中國城市化道路的未來，怎麼看?
【郭準】這件事情一直以來我也在暢想中，一個歸本主義的、關懷人的內心和靈魂的生存環境是什麼樣的?我覺得它會有這麼幾個方面：首先是一個自然的環境，周圍更多的是藍天白雲、綠色如茵、蟲鳴鳥語、小橋流水;其次是未來的建築，人們可能生活在地下、人造大樹上或是飄在水裡的建築中，它是靈活的，儘可能減少對自然環境的破壞;對於食物，設想中的歸本主義城市，人們吃的東西有可能就生長在建築物周圍，利用太陽能、利用營養液，房子周圍就會長滿綠色植物，並且可以迴圈生長。這些植物產生的能量可以做成各種好吃的，如果缺少一些蛋白質，可能會有一些營養液來作為補充。你的排洩物，反過來可以給這些植物提供養分;對於服飾打扮，衣服的型號、版式可以根據個人喜好輸入到印表機裡打印出來，用完之後又可以重新回收列印，同理，鞋子、領帶、帽子等都可以這樣迴圈往復使用。印表機的能量來源有可能是被儲存下來的太陽能，這些儲存下來的太陽能同樣也可以用在房間內部的其他一些裝置上;對於交通，每個人都會有一個收縮的氣泡，這個氣泡平時可以收起來裝在口袋裡，用的時候會變成一個保護你的氣泡膜，將來，天上會有許多氣泡在飄，快速的漂移。這個氣泡膜有一套智慧的系統，你將資訊輸入進去，比如你要從北京去紐約，也許十分鐘之後你就落在了紐約你想去的那個地方。氣泡上安裝有一個濃縮的電池，這個電池能量有可能是社會供給，有可能是你自己利用太陽能、風能、地熱能各種能源積累到小電池上，這個小電池的體型很小，但是有足夠的能量將你短時間送到紐約。這樣的話就會減少道路的擁堵，減少對於石油的消耗，減少對環境的汙染;關於娛樂，有喜歡音樂的人、喜歡影視的人、喜歡聊天的人，不同年齡段、不同性格的人會聚集在一個地方，這些人會通過各種形式交流。如果願意，還將有不同的群落有定期集會，可能今天在舊金山，是一個關於同性戀的聚會，或明天在南洋，是一個討論咖啡的聚會，這些人來自於這個星球上的不同種族的人類，那個時候的語言都是相通的。有的人可能大部分時間都會待在自己的那個房間中，小屋是活動的，愛在哪就在哪，可以是地球的任何一個角落，或者是其他星球。
我所暢想的是一個迴歸到人的真實需要，迴歸到本質的一個人類生存狀態，或是一個城市、一個社會、一個星球延展到其他的星球，關於它的衣食住行，關於它的吃喝玩樂大概是這樣一個狀態，也許有一天它就實現了。