傳劉松年《十八學士圖》
陸羽《茶經》雲：“茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至數十尺。”
中國作爲茶都,自古便是茶的故鄉,也孕育了悠久的茶文化。中國人飲茶,據說始於神農時代,有4700多年的飲茶歷史。
中國的茶文化糅合了儒、道、佛等諸派思想，獨成一體，是中國文化中的一朵燦爛輝煌的奇葩。
中國茶文化的傳承離不開傢俱，而茶室空間與茶文化傢俱的選擇，則影響着品茶論道的體驗。2019中國（中山）紅木傢俱文化博覽會重要系列活動“當代紅木茶臺匯萃展”，甄選展現紅木茶臺造型美、功能美、工藝美、文化美和受消費者歡迎的產品，將茶與紅木傢俱融合的紅木茶臺匯聚起來，爲大衆呈現了一場雅緻的文化藝術派對，助力傳統文化復興和中式雅緻生活方式的普及。
以茶可行道，以茶可雅志，讓我們一起感受中國茶文化。
《品茶圖》，文徵明，明
中國茶文化源遠流長，中國人對茶的熟悉，上至帝王將相，文人墨客，諸子百家，下至挑夫販夫，平民百姓，無不以茶爲好。人們常說：“開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”。
史料記載，中國茶文化興於唐朝，鼎盛時期在兩宋時期。宋人說：“茶之爲民用，等於米鹽，不可一日或無，”與此同時，從飲茶藝術所達到的高度來看，宋朝的茶道、茶藝精緻程度，也是堪稱空前絕後的。當時的文人雅集，品茶是必不可少的一道環節。許多士大夫還會定期舉行“茶會”，邀三五好友，擇一清雅之所，品茗鬥茶。
《宮女煮茗》，仇英，明
唐宋八大家之一、北宋文學家蘇軾有詩曰：“禪窗麗午景，蜀井出冰雪。坐客皆可人，鼎器手自潔。”而宋代的《文會圖》、《十八學士圖》、《春宴圖卷》，也描繪了文人學士在庭院中舉行茶雅集的情景。甚至有“明代的生活美學指南” 之稱的《長物志》中還提到了如何構建茶寮：“構 一斗室相伴山齋，內設茶具。教一童專主茶役，以供長日清談，寒宵兀坐。幽人首務，不可少廢者。”
可見，以茶會友，以茶入詩，乃是古人風雅之事。以硬木古典傢俱和中國茶文化爲載體的雅舍文化，曾經讓歷代文人騷客盡折腰，到了當代也是很多國人夢寐以求的。
《文會圖》，宋徽宗，北宋（局部）
全聯藝術紅木傢俱專業委員會專家顧問、教育部教學改革示範專業“傢俱設計與製造”專業帶頭人彭亮在接受採訪時表示，今天，中國正在迴歸一種東方特有的以智慧與閒適爲主要特徵，追求天人合一的田園牧歌式的生活，稱之爲“中國式雅緻生活”。過去“琴棋書畫詩酒花茶”的雅緻生活方式會將進一步與當代中國人的生活方式融合。越來越多的人開始追求“慢下來”的生活，伴隨着民族文化的迴歸和文化自信，更多的人更加喜歡品茶喝茶的休閒生活，所以會有更多的茶室空間與茶文化傢俱，我們就會形成中國特有的茶室文化。
焚香品茗，執子對弈……一起坐在茶臺前，感受當代中國式雅緻生活，樂不思蜀。
