明代晚期藥師佛
大唐三彩鉢
唐三彩是陶瓷大系中的一個華彩樂章，器型豐富，色彩斑斕。在9月18日的大河鑑寶活動中，來自汝州的一位收藏者帶來的兩件唐代三彩器物非常不錯。一件是三彩燭臺，這件三彩燭臺高28釐米，分上下兩個托盤，細白胎，三彩分色豔麗，造型華貴莊重。另一件爲一個三彩大鉢，高11釐米，直徑20釐米，三彩着色鮮豔，施半釉，細白胎。陶瓷鑑定專家喬紅濤老師點評道，這兩件器物從三彩的分色與修胎上來看，唐代早期的風格極爲明顯，應爲唐代貴族或寺廟僧侶所用之物。這兩件唐三彩器物中燭臺稍有修補，而三彩鉢儲存完好，實屬不易，可算是陶瓷收藏中的重器了。2
唐代三彩燭臺
靜穆小葉紫檀
文房四寶也是一大收藏項目，不僅工藝精美，而且材質衆多，極具藝術品位與工藝價值。當天見到一件筆筒，爲明末清初器物，尤其貴在其材質爲小葉紫檀。筆筒高16釐米，直徑14.5釐米，雜項鑑定專家張保龍老師說，這件筆筒足可稱爲小葉紫檀中的大件了。細看這件器物，材質細膩無比，堅重如鐵，牛毛紋短細曲密，色調如黒犀似綢緞，靜穆而高雅，寶光燦燦，光可鑑人。雖歷經數百年而沒有絲毫翹裂變形，“堪稱小葉紫檀中的極品!”這件筆筒爲素面，張老師認爲，這是爲了充分展示極品紫檀的高貴材質與美麗花紋，當年製作這件小葉紫檀筆筒的巧匠，爲了減少損耗，特意將其做成素面，所謂“惜木如金”。張老師認爲，製作工匠極有可能是宮廷御匠。
紫檀是世界上最爲名貴的木材。在所有的紫檀木中，又以印度小葉紫檀最爲珍貴。它以其深沉、靜穆、古雅的色調，堅重無比、永不翹裂變形的品質，華貴美妙的紋理，幽黑潤亮的寶光，充分體現出君臨天下的王者之風，展示了尊貴無比的皇家氣派。因此，明清兩代皇家御用傢俱均以紫檀木爲首選和主項，並嚴加壟斷，禁止流入民間。因此，千百年來，紫檀一直穩居名貴硬木之首。
中國人歷來仰慕儒家文化和文人的氣質素養，正因如此，在所有古代紫檀器物中，人們最爲喜愛的、價值一直居高不下的是文房之寶。這件小葉紫檀素面筆筒，材質珍貴，又屬文房之寶，因此具有極高的觀賞和收藏價值。
雜項中另有一件器物堪稱珍貴。這是一件清代松花石硯匣，也是文房用品。該硯匣長15.8釐米，寬11.8釐米，高3釐米，用松花石和透雕工藝全手工精心琢制而成。石質細潤，石色黃若蒸慄，包漿潤亮。匣正面四周浮雕勾連雲紋，中間分上小下大兩層，均透雕屈曲盤繞的夔龍紋。匣外底面自右向左豎行分兩行半陰刻行楷省字詩：“綠水橋平東風裏朱門映柳低按小秦箏多情”，共計18字，文字豐腴穩重，俊美流暢，並有落款：“道光七年，完夫書”，下刻“完”字方印。清道光七年爲1827年，張保龍老師認爲，這首18字省字詩應解讀爲一首七言絕句：“綠水橋平東風裏，風裏朱門映柳低。映柳低按小秦箏，低按小秦箏多情。”詩中描繪的似乎是一幅“少女懷春圖”：春風吹拂，長橋臥波，綠水盪漾，柳絲飄拂，朱門深院之中，一位千金小姐正低首彈箏，似乎在向心上人傾訴自己的懷春之情。真可謂詩中有畫，景中含情，饒多情趣，耐人尋味。張老師認爲，“完夫”應爲清代晚期一位精於鐫刻的書家或詩人。
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東漢青銅印章
萬年龜化石
鄭州藏友杜先生帶來一塊龜化石，長21釐米，寬17釐米，高13釐米，張保龍老師說，這是萬年石齡的山地龜化石。但見龜身之中填滿堅硬如石的泥土，重約七八斤。整個龜身已完全鈣化，表面猶如高古玉中的雞骨白，潔白光潤，手感極佳。背甲與腹甲上甲片的齒狀咬合線清晰可見。山地龜的身體之所以較厚較圓，是由於山地龜生活在山林之中，經常從山坡上滾動下落，爲適應其生存環境而形成的。
一個生物能夠形成化石，取決於許多因素，其中有三個基本因素是必備的：一是有機物必須擁有堅硬部分，如殼、骨、牙或木質組織;二是生物在死後必須避免立即被毀滅，如果一個生物的身體部分被壓碎、腐爛或嚴重風化，就很難變成化石;三是生物必須被某種能阻礙分解的物質迅速地埋藏起來。這個萬年山地龜化石儲存十分完整，且潔白光潤，比較難得，具有較高的科研與收藏價值。