紅山文化的文化內涵

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作爲一箇中華文化的傳承者,在歷史發展的長流中,我們要學會辯證的對待相關文化。

我國的民族融合的國家,各類有關文化的言論層出不窮,本文所描述的是紅山文化。其中蠶文化是紅山文化的重要組成部分。從歷史文獻來看,蠶文化曾是黃帝文化不可分割的組成部分。

歷史上養蠶之說由來已久,其中記載黃帝妻嫘祖養蠶的歷史典籍衆多,以《史記》爲詳。《史記》在《黃帝本紀》篇中說:“黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是爲嫘祖。嫘祖爲黃帝正妃。”嫘祖發明了養蠶,爲“嫘祖始蠶”。

距今5400±70年的河北正定南楊莊仰韶文化遺址出土了一枚陶蠶蛹,“外觀黃灰色,長2釐米,寬和高均爲0.8釐米,基本上是長橢圓形”;距今約5000年的山西芮城西王村仰韶文化晚期遺址出土了一件蛹形陶飾,也有人認爲是陶蠶蛹等等。這也充分驗證了這一點

5000年前左右,我國大地蠶文化分佈較廣的事實,不僅說明黃帝文化中的蠶文化有歷史根據,而且說明中國是世界上最早養蠶和利用蠶絲的國家,而且在相當長的時間內,中國是唯一掌握蠶桑技術的國家。

與黃帝文化、養蠶文化文獻記載相對應的諸出土文物中,最有影響的是已故考古學家李濟在1926年于山西夏縣西陰村仰韶文化遺址中發現的半個經過人工割裂的繭殼,多數人認爲此蠶繭屬距今5500—6000年的仰韶文化,這個故事被稱爲“李濟與半個蠶繭”;最具典型意義的是5000年前的幾件紅山文化蠶玉器的發現。這幾件蠶玉器主要發現於紅山文化區,有內蒙古巴林右旗的那斯臺遺址,遼寧省朝陽市的東山崗和三家子遺址、田家溝遺址等。

這些蠶玉器是蠶文化的精華。而能爲上述結論拿出實物證明的是紅山文化,尤其是牛河梁紅山文化遺址。這就是紅山文化的獨特魅力所在。

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