在元宵節開始的時候，華夏大地迎來了哪些活動呢?什麼樣的活動最具元宵節的色彩呢?接下來的時間交給小編，小編和大家好好講講。
花燈緣起主要是重大民俗節目，特別是春節元宵的祭祀活動和羣衆自娛自樂活動，即“願燈”和“耍燈”。表演地點多在廟會，村頭或庭院。“願燈”是用於請神驅鬼還願，“耍燈”是迎新送舊賀節祈福娛樂消遺。
花燈早期是以二人爲主伴有簡單動作的說唱，即“地燈”，後來逐步發展爲二人或二人以上有較複雜動作，有一些器樂伴奏，有簡單道具的花燈歌舞即“檯燈”，進而發展爲有故事情節的戲曲，即花燈小戲和花燈劇。
關於元宵節吃元宵的最早記載見於宋代。當時稱元宵爲“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作爲歡度元宵節的應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。元宵節吃湯圓，其風俗大行於宋代。宋人周必大的《平園續稿》中有“元宵煮浮元子，前輩似未曾賦此”之說。
後來，元宵又稱爲“湯元”。清代李調元的詩句“風雨夜祭人散盡，孤燈又喚賣湯元”即是指此。辛亥革命後，袁世凱竊取了大總統的職位，他忌諱諧音“袁消”的“元宵”，於1913年元宵節前下令將元宵改爲“湯圓”。這種小吃的名稱，幾經變易，才被固定下來。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的“三元說”;正月十五日爲上元節，七月十五日爲中元節，十月十五日爲下元節。主管上、中、下三元的分別爲天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
北京城裏有很著名的廟會，也曾前往觀瞻，但流光溢彩的閃爍與跳動是乏味的，而懷想的故鄉的遊行表演隊伍是鮮活與靈動的。我喜歡由歡樂構成的願景，喜歡更多普通民衆參與的原始的衝動，喜歡市井百姓臉上燦爛無邪的笑容，可擷可取，可捧可掬，也許節日的意義就隱藏在那裏。