元宵文化和花燈文化總是密不可分，在元宵節中，許多地方都留有元宵逛花燈的傳統。那麼今年哪裏的元宵燈會比較好看?
隨着時代的發展，元宵燈節辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前後各一日，三天;宋代又在十六之後加了兩日，爲五天;明代則延長到由初八到十八整整十天。因爲燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。
元宵時節的月亮迸發出無盡的風韻，引發沛然的詩情和無數的詠歎。“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來”(崔液《上元夜六首》)，“千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京”(張祜《正月十五夜燈》)。這些精妙地描寫，爲元宵節勃發了文化脈動。
元宵節花燈種類甚多，或是仿照事物的形象編制的形象燈，如龍燈、虎燈、兔燈等等，或是根據民間故事編制而成的活動燈，如牛郎織女、二十四孝等等，表現忠孝節義的民族精神。各種花燈製作工巧，一展工匠的智慧和技能。
隨着時代的發展，元宵燈節辦得越來越盛大，民族特色越來越濃，燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前後各一日，三天;宋代又在十六之後加了兩日，爲五天;明代則延長到由初八到十八整整十天。因爲燈期不同，所以最初張燈的那天叫“試燈”，十五這天叫“正燈”，最末一天叫“殘燈”、“闌燈”。
元宵時節的月亮迸發出無盡的風韻，引發沛然的詩情和無數的詠歎。“誰家見月能閒坐，何處聞燈不看來”(崔液《上元夜六首》)，“千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京”(張祜《正月十五夜燈》)。這些精妙地描寫，爲元宵節勃發了文化脈動。沒有滿月高懸衆星拱衛，很難設想詩人會用筆輕靈、設色徍妙、空靈高遠、詩情沛然。可以說中國人對於月亮的情感已經到了無以復加的程度。“嫦娥奔月”的神話，正是中國人渴望美好的寄託。